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泥土

是甜的


女娲大神以泥土塑造人形,将其赋予生命,这便是上古时代人们对于自身起源的思考。或许是因这传说之故,没有一个民族如同华夏族这般,对泥土有着如此深厚的情感。于是,华夏文明为世界带来了辉煌灿烂的陶瓷文化。

    传承千年,窑开遍地,各具特色。 滇南建水人对陶便有着自己的理解,不上釉,不着彩,所有斑斓皆来自于泥土本身历经高温后的窑变。这便是独一无二的建水陶,古朴、典雅、真挚。

    遵循古意,器承妙手,韵出匠心,对器美的极致追求,无以复加。

    这,就是我们的坚守,和情怀。

    每一件精美器皿的初,都来自于泥土。泥土,是陶的骨骼,陶的肌理。欲成器,必先谙泥性,制泥,这一乏味冗长的过程,深藏着陶的美,酝酿着陶的韵。


【采】建水陶土,以土质细腻,含沙量少而著称。分红、黄、紫、青、白五色,得天独厚。掘出似胶泥,离山体则渐硬。



【甄】取优逐劣,手工分检。色偏不取,质杂不取。



【研】陶土碎块,研磨细致,制成粉状。

【配】五色陶土,色成天然,自取所需,搭配调和。

【浸】浸水搅拌,水乳交融。

【濯】过筛淘洗,去除杂质,循环反复,直至状似 膏脂。


【澄】泥膏静置,沉淀砂砾。在此期间,质重的砂 砾渐渐下沉,而质轻的气体会慢慢上浮,破水而出,似在呼吸,仿佛这缸泥膏拥有了生命。


【沥】舀出细浆,封存入袋,悬于架上,沥干水分。日积月累,一点一滴。


【曝】烈日暴晒,蒸腾水分。一袋袋的泥料,乍眼看去,像是古人的泥塑,形态各异,浅吟私语。此时的膏体,除去多余水分,黏着冰凉,滑腻如肌。

【藏】阴藏陈腐,至少两个冬夏,漫长却又不可 或缺。新泥性躁,入窑易裂,难成器也。不若经年陈腐的老泥,沉敛,温润,厚积薄发。唯有泥面上青苔的深浅默默见证着时间的流逝,静静等候……

    现代机械的运用在降低成本的同时,更是极大地提高了制泥的效率。但,我们愿意花两年或是更长的时间去等待一块泥料的成熟,因为我们坚信,自然之美,才是建水陶的本真。



好泥

不仅仅扶得上墙



【柴烧之美·制器】历经数载陈腐的膏泥表面,青苔层层满布,苔藓的厚度和颜色,犹如树木的年轮一般,使得膏泥的年岁一目了然。

从藏泥封布被揭开的那一刻起,便宣告了一段新旅程的开始……

  

【揉捻】刮去青苔,显出膏泥本色,工匠便开始对其进行揉捻。这是一个耗时耗力的过程,每一寸膏泥都必须经过足够的挤压才能将积藏的气体排出,并进一步平衡水分。若是膏泥不够紧实,湿度不均,烧制后的陶器表面就会出现气孔,甚至变形、开裂。

【设计】膏泥,细腻而柔软,以之制器,坚实细润,品相佳。但膏泥亦因含水量高,在烧制过程中易坍塌变形,从而对制器有着极高的要求。故而,膏泥的细腻程度,决定着制器过程的复杂程度。

对于一个出色的制陶艺人而言,在对膏泥的泥性了然于心之后,便会将膏泥的色彩、细润度、黏着张力等特征,与设计图与实样的统一性、可操作性、艺术性、功能性相结合,着手造型设计。

陶器的造型不仅仅是简单点、线、面的组合,而是拥有独立的视觉艺术语言的表现形式。变化与和谐、平衡与适称、节奏与韵律……陶器的形式之美,皆以此为表达。

【拉坯】旋转的轮车是坯体诞生的舞台,在旋舞中初具成形,带着独有的韵律和美感,透出魔幻的气质。一个优秀的拉坯工匠,需要五年以上的时间来熟悉手法、磨练技艺,才能拥有让膏泥在指尖变换的魔法,使得图纸上平面的线条转化为立体的实物,完成一次艺术造型。

【阴干】坯体完成之后,需要时间静置定型,蒸发多余水分。阴干的时间取决于当季气温的干湿程度,以及工匠对泥性掌握的程度。

【粗修】当坯体形状初定之后,便要经过轮盘旋削来去除毛糙,坯体开始呈现出一种初始的形态,谓之第二次艺术造型。膏泥的特性决定了其水分不易渗透,对陶器的烧制有着直接的影响。在一次又一次旋转削修的同时,也使得坯体干湿愈加均匀。







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